近兩年,在浙江湖州安吉縣溪龍鄉(xiāng)這個(gè)以種植白茶而著稱(chēng)的寧?kù)o之地,“無(wú)中生有”出一處“潮”人聚集地——DNA數(shù)字游民公社,目前在這里居住過(guò)的數(shù)字游民累計(jì)已有千人。
數(shù)字游民,指的是那些通過(guò)網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)移動(dòng)化辦公的人,他們可以在任何地方進(jìn)行工作,主要從事互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、創(chuàng)意類(lèi)和自媒體運(yùn)營(yíng)等職業(yè)。有網(wǎng)友評(píng)價(jià),與其說(shuō)數(shù)字游民選擇的是一種辦公模式,不如說(shuō)他們正試圖更好地平衡工作與生活。
而放眼全球,數(shù)字游民已成為一種較為普遍的現(xiàn)象。有數(shù)據(jù)顯示,2022年,全球數(shù)字游民的數(shù)量達(dá)到3500萬(wàn)人,預(yù)計(jì)到2035年,這一群體的人數(shù)將超過(guò)10億。數(shù)字游民為何而興?又將去向何方?
圖源:視覺(jué)中國(guó)
一
那么,是什么促使了“數(shù)字游民”的誕生?筆者認(rèn)為,主要有以下幾點(diǎn):
網(wǎng)絡(luò)科技的進(jìn)步。互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,視頻會(huì)議、實(shí)時(shí)協(xié)同辦公平臺(tái)等各種新型網(wǎng)絡(luò)辦公工具不斷涌現(xiàn),讓數(shù)字游民即使離開(kāi)了傳統(tǒng)的辦公場(chǎng)所,也仍能與客戶(hù)、同事等保持無(wú)縫對(duì)接,不影響工作效率。同時(shí),各類(lèi)全球性的線(xiàn)上遠(yuǎn)程共享社區(qū)的建立,也為數(shù)字游民在線(xiàn)擇業(yè)、尋求合作或交流經(jīng)驗(yàn)提供了平臺(tái)。
生活觀念的變化。隨著社會(huì)發(fā)展,人們的生活水平不斷提高,很多觀念也發(fā)生了變化。比如經(jīng)濟(jì)上獲利不再是一些人工作的唯一目的,他們希望可以發(fā)掘更多自身的價(jià)值潛能,也希望花更多時(shí)間陪伴親人、探索世界。而成為數(shù)字游民,正好可以更靈活地設(shè)計(jì)自己的日程安排,因此對(duì)年輕人來(lái)說(shuō)尤其具有吸引力。
“地理套利”的影響。上世紀(jì)九十年代,有專(zhuān)著提出技術(shù)的發(fā)展將讓社會(huì)回歸游牧般的生活,人們通過(guò)網(wǎng)絡(luò)賺取發(fā)達(dá)地區(qū)的高收入,在其他地方以低成本實(shí)現(xiàn)高品質(zhì)的生活,“賺一線(xiàn)城市的錢(qián)、在三線(xiàn)城市花”,這被形象地稱(chēng)為“地理套利”。這個(gè)概念也影響了很多年輕人,或許也為一些正在房貸、車(chē)貸等重壓下的年輕人提供了一條實(shí)現(xiàn)理想生活的新路徑。
安吉DNA數(shù)字游民公社的辦公區(qū)圖源:“DNA數(shù)字游民”微信公眾號(hào)
二
然而,盡管數(shù)字游民在全球范圍內(nèi)受到年輕一代的推崇,并讓一些個(gè)體和地方實(shí)現(xiàn)雙贏,比如既節(jié)約辦公場(chǎng)所成本又激活了“沉默”的鄉(xiāng)村等,但仍然面臨著不被理解、被標(biāo)簽化等困境,遭到不少質(zhì)疑。
比如,數(shù)字游民增多會(huì)成為負(fù)擔(dān)嗎?數(shù)字游民都更加偏愛(ài)風(fēng)景秀麗的地方,但這其中很多地方的旅游開(kāi)發(fā)尚不深入,生活、辦公所需的配套設(shè)施難以長(zhǎng)久支撐數(shù)字游民的“夢(mèng)想”。
還有些地方把數(shù)字游民定性為現(xiàn)代版的流浪,不但不重視為其提供工作和生活的服務(wù)保障,還認(rèn)為數(shù)字游民的增多可能會(huì)給當(dāng)?shù)貛?lái)不穩(wěn)定因素。
比如,會(huì)給年輕人職業(yè)觀帶來(lái)不良引導(dǎo)嗎?數(shù)字游民的出現(xiàn),一定程度上打破了社會(huì)原有的對(duì)于“穩(wěn)定的工作”“安寧的生活”的想象,把“居無(wú)定所”擺上臺(tái)面,對(duì)遵循傳統(tǒng)生活方式的長(zhǎng)輩來(lái)說(shuō)成為了一種“逾矩”。
加之近年來(lái)面對(duì)就業(yè)擇業(yè)和生活壓力,年輕人選擇逃避、逃離的有之,自我放逐的有之,不少人因而將數(shù)字游民與“無(wú)業(yè)游民”“躺平擺爛”聯(lián)系起來(lái),認(rèn)為其會(huì)進(jìn)一步強(qiáng)化社會(huì)負(fù)能量,帶來(lái)不良引導(dǎo),會(huì)讓年輕人在未來(lái)的職業(yè)道路上迷失方向。
比如,數(shù)字游民的個(gè)人權(quán)益如何保障?對(duì)于數(shù)字游民來(lái)說(shuō),不固定的工作地域意味著他們需要不斷地、快速地適應(yīng)新的環(huán)境和新的生活,這可能會(huì)誘發(fā)內(nèi)心的不安全感。
同時(shí),當(dāng)前很多國(guó)內(nèi)企業(yè)對(duì)于這類(lèi)員工的接受程度還不夠高,在醫(yī)療保險(xiǎn)、公積金等職工基本福利上是否能夠保障也充滿(mǎn)不確定性,數(shù)字游民可能會(huì)比一般的職員面臨更大風(fēng)險(xiǎn)。
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三
數(shù)字游民的興起,正在改變工作和生活的傳統(tǒng)格局。那么,我們應(yīng)該如何更好地利用這股力量,讓更多人能在滿(mǎn)足自身需求、追求美好生活的同時(shí),充分創(chuàng)造價(jià)值,推動(dòng)社會(huì)發(fā)展?有句話(huà)叫“父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方”,筆者認(rèn)為,放到數(shù)字游民身上,當(dāng)前的“游必有方”有著新的含義。
比如,提供安心的“地方”。在海外,葡萄牙、德國(guó)、泰國(guó)等國(guó)家,近年來(lái)都不約而同地向數(shù)字游民拋出橄欖枝,比如引入數(shù)字游民簽證等方式;在國(guó)內(nèi),除了安吉的DNA數(shù)字游民公社,福建泉州、云南大理、海南文昌也紛紛辦起了數(shù)字游民社區(qū)。
數(shù)字游民將工作和旅行結(jié)合,消費(fèi)模式多樣,不僅限于吃穿住行等基本生活需求,還需要共享辦公空間、網(wǎng)絡(luò)通信服務(wù)等支持。這些需求有助于刺激相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展,帶來(lái)新的商機(jī)。
因此,有條件的地方不妨嘗試改變對(duì)數(shù)字游民的消極看法,順應(yīng)潮流發(fā)展,為數(shù)字游民提供穩(wěn)定友好的居住環(huán)境、精準(zhǔn)高效的政務(wù)咨詢(xún)和生活、工作所需的配套設(shè)施等,讓數(shù)字游民擁有“此心安處是吾鄉(xiāng)”的真切感受,攜手?jǐn)?shù)字游民激發(fā)更多發(fā)展?jié)摿?。比如湖州的“游民公社”建言獻(xiàn)策主平臺(tái)“游民會(huì)客廳”,為轄區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)直接引進(jìn)了50余個(gè)新業(yè)態(tài),幫助了村集體增收。
比如,開(kāi)出匹配的“良方”。正如有人說(shuō),大部分?jǐn)?shù)字游民追求的不是“無(wú)業(yè)”,而是工作與生活的平衡。由于沒(méi)有固定工作時(shí)間和地點(diǎn)的限制,數(shù)字游民可以靈活地將工作與個(gè)人興趣結(jié)合起來(lái),既豐富生活又促進(jìn)工作。
面對(duì)數(shù)字游民這一群體,其實(shí)不必過(guò)于擔(dān)心它帶來(lái)“躺平擺爛”的不良導(dǎo)向,各方面可以多加接納、積極引導(dǎo)。比如有條件的企業(yè)可以結(jié)合業(yè)務(wù)特點(diǎn),與員工協(xié)商更具彈性和靈活度的工作模式,提高員工的創(chuàng)造性;學(xué)校等可以邀請(qǐng)一些在領(lǐng)域內(nèi)突出的數(shù)字游民代表與年輕人開(kāi)展互動(dòng),為他們的擇業(yè)提供更多參考;一些吸引數(shù)字游民的地方可以為年輕人提供數(shù)字游民公社等多樣化的交流平臺(tái),打破信息壁壘,讓年輕人的職業(yè)追求與現(xiàn)實(shí)條件更好匹配。
再如,找到心中的“遠(yuǎn)方”。國(guó)外一項(xiàng)調(diào)查顯示,在全球范圍內(nèi),大部分?jǐn)?shù)字游民維持這一生活方式的時(shí)長(zhǎng)不會(huì)超過(guò)3年。這一方面反映了固定場(chǎng)所的工作模式仍是社會(huì)主流,另一方面說(shuō)明數(shù)字游民的選擇會(huì)根據(jù)實(shí)際需求進(jìn)行調(diào)整。
正如在某社交網(wǎng)站的“數(shù)字游民部落”小組里,許多年輕人分享著他們的旅行故事和遠(yuǎn)程工作經(jīng)驗(yàn),有人說(shuō):“我們不是躺平無(wú)為的人,我們是照亮世界的數(shù)字游民。”
探索世界的意義可能就在于探尋自我。當(dāng)越來(lái)越多的數(shù)字游民通過(guò)游歷看清了自己的內(nèi)心,通過(guò)他鄉(xiāng)的山水草木找到了內(nèi)在的平衡,他們或許就能找到更多直面生活、擁抱未來(lái)的“軟實(shí)力”,迸發(fā)出更強(qiáng)大的奮斗內(nèi)驅(qū)力,為社會(huì)創(chuàng)造出更多價(jià)值。
(來(lái)源:"網(wǎng)信浙江”)
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